Ari（讀音“阿累”）是排灣族語“走吧！”的意思。
南迴， 一個多數台灣人記憶中既陌生又遙遠的一隅。
探訪南迴的這幾天，正巧遇上西南氣流，台灣南方有一團雲始終不散去。南迴公路雲霧繚繞，看不到藍藍的海，天空蒼白，雨一直下，沒有陽光。
朱平開著車，我坐在副駕駛座，放了加拿大民謠歌手Leonard Cohen的音樂。滄桑的嗓音唱著我們最喜歡的〈Anthem〉：
There is a crack in everything. 萬物都有裂縫
That’s how the light gets in. 那是光照進來的契機
如同這趟南迴的旅行，你無法說這是完美的旅程，但正因如此，南迴的真實與樸實的生命力，才映照出了它的美。
南迴，是一段連台東居民都未必熟悉的地方，因為人煙罕至，所以有好多神秘的故事還藏在這，獵人追蹤師、部落奇女子、排灣族巫師的話、靦腆的植物雕塑家、凌晨時分補著魚的網、荒蕪盡頭的海。南迴處處有詩，安靜地存在著許多純粹的事物。
南迴像是一座有機的森林，沒有刻意的鑿痕，人事物都保持著原始的樣貌。我喜歡這樣的旅遊（Off the beaten track），一種探索及深度的旅行，能深入地方，看見當地人真實的生活。
第一站：大鳥
台東大鳥有個笆札筏布工坊，由部落媽媽所組成，我們來拜訪負責工坊營運的經理王曉彤。她希望布工坊能成為部落中心，自給自足。這裏沒有所謂的盈餘，多出來的是給小學、運動會、社區發展用的。
王曉彤做了一件事，讓全校大鳥國小的小孩都背媽媽設計的書包。每一個小朋友的書包上，都有自己媽媽袖的十字繡，小朋友看身邊的人都有了，也會催促自己的媽媽，久而久之，所有大鳥國小的小朋友，都有了來自工坊的包包，建立大家對工坊的認同感。工坊常常都有人在，小孩放學後可以來這找媽媽，寫寫功課。老人家可以教刺繡讓文化傳承下去。媽媽在部落有工作做，拿得出早餐錢，很有成就感。布工坊做出來的包包未必是我喜歡的美感，但它的價值不是產品的銷量和市場，而是成為部落的心臟，聯繫老中青三代。這就是社會企業，真正解決部落生活的問題。
